...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
среда, 04 февраля 2009
вторник, 03 февраля 2009
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
| Кто ты из мифических существ? | ||||
| ||||
все гадания на aeterna.ru |
понедельник, 02 февраля 2009
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
.
.
воскресенье, 01 февраля 2009
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
Розочки из творожного теста
Пачка творога
Пачка масла
8 столовых ложек муки (с горкой) и 1-2 ложки для посыпки стола при раскатке.
1 яйцо (можно без него)
Сахар.
Все ингредиенты (кроме сахара)смешать, вымесить тесто и раскатать в тонкий пласт, толщиной около 3мм.
Стаканом ( у меня был диаметр 6см) вырезать кружочки.
Одной стороной обмакнуть в сахар, плотно прижимая рукой, чтобы налипло как можно больше сахара.
Сложить кругляшек пополам.
И еще раз пополам. Правой рукой слепить один уголок, а левой слегка развернуть "лепестки".
В таком виде устанавливать на смазанный маслом противень.
Из порции получается один противень. Выпекала 15 минут при температуре 200 градусов.
Пачка творога
Пачка масла
8 столовых ложек муки (с горкой) и 1-2 ложки для посыпки стола при раскатке.
1 яйцо (можно без него)
Сахар.
Все ингредиенты (кроме сахара)смешать, вымесить тесто и раскатать в тонкий пласт, толщиной около 3мм.
Стаканом ( у меня был диаметр 6см) вырезать кружочки.
Одной стороной обмакнуть в сахар, плотно прижимая рукой, чтобы налипло как можно больше сахара.
Сложить кругляшек пополам.
И еще раз пополам. Правой рукой слепить один уголок, а левой слегка развернуть "лепестки".
В таком виде устанавливать на смазанный маслом противень.
Из порции получается один противень. Выпекала 15 минут при температуре 200 градусов.
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возведен на Патриарший престол.
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
Мальчик мой, что ты знаешь про женщин?
Про женщин, у которых зубы - жемчуг!
ПРо женщин, у которых губы - вишни!
Красоту, которым дал Всевышний!
Женщины "люблю" ночами шепчут,
Очень часто плачут о прошедшем,
А порой смеются без причины
И воруют сердце у мужчины...
Как в морях приливы и отливы,
Женщины и мстивы, и правдивы,
Добродушны и невыносимы!
Всё зависит от того, кто с ними:
Донжуанов - женщины ревнуют,
Мудрецов - короной коронуют,
А мужчин, слывущих дураками,
Награждают женщины...рогами!
Мальчик мой, все женщины колдуньи,
От того и любят полнолунье,
А по ночам творят такое...,
Что навсегда лишает вас покоя!
Отдавая всё родным и милым,
Женщины, мой мальчик, правят миром!
И не зря тайфунам сумашедшим
Имена дают любимых женщин...!
Про женщин, у которых зубы - жемчуг!
ПРо женщин, у которых губы - вишни!
Красоту, которым дал Всевышний!
Женщины "люблю" ночами шепчут,
Очень часто плачут о прошедшем,
А порой смеются без причины
И воруют сердце у мужчины...
Как в морях приливы и отливы,
Женщины и мстивы, и правдивы,
Добродушны и невыносимы!
Всё зависит от того, кто с ними:
Донжуанов - женщины ревнуют,
Мудрецов - короной коронуют,
А мужчин, слывущих дураками,
Награждают женщины...рогами!
Мальчик мой, все женщины колдуньи,
От того и любят полнолунье,
А по ночам творят такое...,
Что навсегда лишает вас покоя!
Отдавая всё родным и милым,
Женщины, мой мальчик, правят миром!
И не зря тайфунам сумашедшим
Имена дают любимых женщин...!
пятница, 30 января 2009
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
Игорь Белкин
Лёгкое вино или крюшон,
Шутка, не впадающая в хохот...
Почему мне с Вами хорошо,
А, вернее, почему неплохо?
Томность керамического бра
И полуприталенные тени...
Нам обоим нравится игра
Непонятных наших отношений.
Утро и дневной круговорот,
Вечер из мелодий Сарасате...
Вы мне дали зелье-приворот
И счета представили к оплате.
Оплачу, я не скупой Гобсек,
Не альфонс надуманно печальный!..
Снова взгляд туманный из-под век
И скрипач с манишкою крахмальной...
«»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
Лёгкое вино или крюшон,
Шутка, не впадающая в хохот...
Почему мне с Вами хорошо,
А, вернее, почему неплохо?
Томность керамического бра
И полуприталенные тени...
Нам обоим нравится игра
Непонятных наших отношений.
Утро и дневной круговорот,
Вечер из мелодий Сарасате...
Вы мне дали зелье-приворот
И счета представили к оплате.
Оплачу, я не скупой Гобсек,
Не альфонс надуманно печальный!..
Снова взгляд туманный из-под век
И скрипач с манишкою крахмальной...
«»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»
четверг, 29 января 2009
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
20.1 Языческая мораль. (1) До христианства существовала языческая мораль. Эта была мораль грубой силы и жестокости. Вечно шли войны, пленных мучили и калечили. Даже жен и детей убивали. В тяжелом бесправном положении была женщина. Существовало рабство, несправедливость и половая распущенность. В некоторых странах существовали законы, но все это было далеко от христианской морали. Существовали разные языческие веры, которые держали верующих в темноте и страхе. Были жертвоприношения, даже человеческие. О тех ужасных временах можно узнать из жизнеописаний христианских святых мучениках и в особенности об их смерти. Все это изменило христианская проповедь.
20.2 Христианская мораль. (2) Христианство принесло миру христианскую мораль. С появлением христианства в мире, оно постепенно изменило всю жизнь и все законы. Появилась мораль добра, любви, прощения. Христианские заповеди постепенно вошли в жизнь всех народов, а также стали законами страны. Во многих странах до появления законов, пользовались Священным Писанием как законами. Конечно, это все произошло не сразу и не во всех странах равномерно. Появилась справедливость, отменили рабство, законы стали более справедливыми, отменили жестокие наказания, права женщины были приравнены с правами мужчины. Под влиянием христианства даже законы в языческих странах (Индия, Япония, Китай и др.) стали более гуманными. Можно сказать, что большая часть теперешних законов основана на Священном Писании (Библии).
20.3 Антихристианскую мораль. (3) По отношению христианской морали в мире сейчас происходит борьба. Силы, которые стоят против христианской морали, под всякими предлогами объединяются и постепенно проталкивают антихристианскую мораль. Высмеивается вера в Бога и верующие, восхваляется материализм, под предлогом свободы проталкивается наслаждение, комфорт, развлечение, материализм, неуважение к родителям, половая распущенность, содомизм, наркотики, алкоголизм и многое, многое другое. Все это тянет в сторону от христианской морали. Это особенно чувствуется в школах и в средствах массовой информации. Разные аспекты этого движения называются по разному: постхристианская культура (Post-Christian Culture), культурная революция (Cultural Revolution), сексуальная революция (Sexual Revolution) и секулярный гуманизм (Secular Humanism).
20.4 Коммунистическая мораль. (4) В коммунистических странах существовала, до прихода коммунистов, в основном христианская мораль. С приходом коммунистов, они всеми силами стараются заменить христианскую мораль своею придуманною моралью. Господь Бог заменен партией, а служение добру и любви заменено служением партии. Все граждане должны служить партии и делать все, что она им прикажет. Конечно, все это противоречит христианскому учению. Поэтому, христианская вера высмеивается, священники наказываются и верующие подвергаются всевозможным гонениям. В общем существует гонение на все веры, но больше всего на православных и других христиан, так-как они самые опасные для коммунистов.
Недавно, в некоторых коммунистических странах, начались перемены по отношении к религиям, возможно, что это идет к лучшему. С другой стороны, в коммунистической Албании, на 100% запрещены все религии и строго караются все верующие.
20.2 Христианская мораль. (2) Христианство принесло миру христианскую мораль. С появлением христианства в мире, оно постепенно изменило всю жизнь и все законы. Появилась мораль добра, любви, прощения. Христианские заповеди постепенно вошли в жизнь всех народов, а также стали законами страны. Во многих странах до появления законов, пользовались Священным Писанием как законами. Конечно, это все произошло не сразу и не во всех странах равномерно. Появилась справедливость, отменили рабство, законы стали более справедливыми, отменили жестокие наказания, права женщины были приравнены с правами мужчины. Под влиянием христианства даже законы в языческих странах (Индия, Япония, Китай и др.) стали более гуманными. Можно сказать, что большая часть теперешних законов основана на Священном Писании (Библии).
20.3 Антихристианскую мораль. (3) По отношению христианской морали в мире сейчас происходит борьба. Силы, которые стоят против христианской морали, под всякими предлогами объединяются и постепенно проталкивают антихристианскую мораль. Высмеивается вера в Бога и верующие, восхваляется материализм, под предлогом свободы проталкивается наслаждение, комфорт, развлечение, материализм, неуважение к родителям, половая распущенность, содомизм, наркотики, алкоголизм и многое, многое другое. Все это тянет в сторону от христианской морали. Это особенно чувствуется в школах и в средствах массовой информации. Разные аспекты этого движения называются по разному: постхристианская культура (Post-Christian Culture), культурная революция (Cultural Revolution), сексуальная революция (Sexual Revolution) и секулярный гуманизм (Secular Humanism).
20.4 Коммунистическая мораль. (4) В коммунистических странах существовала, до прихода коммунистов, в основном христианская мораль. С приходом коммунистов, они всеми силами стараются заменить христианскую мораль своею придуманною моралью. Господь Бог заменен партией, а служение добру и любви заменено служением партии. Все граждане должны служить партии и делать все, что она им прикажет. Конечно, все это противоречит христианскому учению. Поэтому, христианская вера высмеивается, священники наказываются и верующие подвергаются всевозможным гонениям. В общем существует гонение на все веры, но больше всего на православных и других христиан, так-как они самые опасные для коммунистов.
Недавно, в некоторых коммунистических странах, начались перемены по отношении к религиям, возможно, что это идет к лучшему. С другой стороны, в коммунистической Албании, на 100% запрещены все религии и строго караются все верующие.
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
19.1 Зависть. (1) Зависть это конечно грех и у православных христиан ее не должно быть. В основе этого чувства лежит наше тщеславие, гордыня и эгоистическое соперничество. Обычно люди в своем соперничестве боятся, что их не признают или им не дадут должное и других поставят выше их. В хорошей любящей семье мы радуемся успеху друг друга, так же надо радоваться успеху наших друзей, знакомых и сослуживцев.
19.2 Злоречие. (2) Злоречие -- это злые нехорошие слова, осуждение, ссоры. Все это входит в привычку и может стать греховной страстью. Мы должны всеми силами стараться избегать этот грех, который отравляет хорошие отношения между друзьями и людьми. Очень часто люди страдающие страстью злоречия и сами этого не знают, и никто им этого не скажет.
Вместе с злоречием тоже нужно обратить внимание на тон речи. Тон может быть дружественный, ноющий, неприятный, подозрительный или злобный. Нехороший тон может войти в привычку, стать страстью и приносить вред. Вообще нужно учиться умению говорить. Обыкновенно люди не обижаются, на то что им сказали, а обижаются на как им сказали.
19.3 Сквернословие. (3) Сквернословие -- это употребление скверных, то есть нехороших слов. Вместе с злоречием, в некоторых кругах, принято употреблять нехорошие бранные слова и это даже становиться привычкой и страстью. Это, конечно, грех, грязные слова не должны быть частью православного лексикона.
19.4 Кротость (4) Кроткий человек незлобивый и не эгоист. В нем нету самоугождения и своекорыстия, а наоборот он старается помочь и угодить другим. По Евангелию кроткие наследуют землю «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Матфея 5:5).
19.5 Миротворчество. (5) Миротворчество -- это добродетель. В Евангелии, в заповедях Блаженства сказано, что миротворцы «сынове Божии нарекутся»: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Матфея 5:9). Миротворец -- это человек который всегда старается создать атмосферу мира и любви. Дома и в разговорах, когда атмосфера накаливается он «сглаживает углы» и успокаивает не умеющих владеть собой. Миротворчество -- есть подвиг и требует больших духовных сил, энергии и напряжения. Сплошь и рядом люди этого не понимают и враждебно относятся и смеются над людьми, которые стараются других мирить.
19.6 Незлобие. (6) Незлобие -- это отсуствие злобы у человека. Незлобие должно быть одно из основных качество православного христианина. Поэтому мы должны прощать нашим обидчикам и врагам, а также не возвращать злом за зло.
19.7 Гнев. (7) При некоторых обстоятельствах гнев может быть справедливый, тогда это не грех. Несправедливый гнев, злопамятство и даже месть, недопустимы в христианском характере.
19.2 Злоречие. (2) Злоречие -- это злые нехорошие слова, осуждение, ссоры. Все это входит в привычку и может стать греховной страстью. Мы должны всеми силами стараться избегать этот грех, который отравляет хорошие отношения между друзьями и людьми. Очень часто люди страдающие страстью злоречия и сами этого не знают, и никто им этого не скажет.
Вместе с злоречием тоже нужно обратить внимание на тон речи. Тон может быть дружественный, ноющий, неприятный, подозрительный или злобный. Нехороший тон может войти в привычку, стать страстью и приносить вред. Вообще нужно учиться умению говорить. Обыкновенно люди не обижаются, на то что им сказали, а обижаются на как им сказали.
19.3 Сквернословие. (3) Сквернословие -- это употребление скверных, то есть нехороших слов. Вместе с злоречием, в некоторых кругах, принято употреблять нехорошие бранные слова и это даже становиться привычкой и страстью. Это, конечно, грех, грязные слова не должны быть частью православного лексикона.
19.4 Кротость (4) Кроткий человек незлобивый и не эгоист. В нем нету самоугождения и своекорыстия, а наоборот он старается помочь и угодить другим. По Евангелию кроткие наследуют землю «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Матфея 5:5).
19.5 Миротворчество. (5) Миротворчество -- это добродетель. В Евангелии, в заповедях Блаженства сказано, что миротворцы «сынове Божии нарекутся»: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Матфея 5:9). Миротворец -- это человек который всегда старается создать атмосферу мира и любви. Дома и в разговорах, когда атмосфера накаливается он «сглаживает углы» и успокаивает не умеющих владеть собой. Миротворчество -- есть подвиг и требует больших духовных сил, энергии и напряжения. Сплошь и рядом люди этого не понимают и враждебно относятся и смеются над людьми, которые стараются других мирить.
19.6 Незлобие. (6) Незлобие -- это отсуствие злобы у человека. Незлобие должно быть одно из основных качество православного христианина. Поэтому мы должны прощать нашим обидчикам и врагам, а также не возвращать злом за зло.
19.7 Гнев. (7) При некоторых обстоятельствах гнев может быть справедливый, тогда это не грех. Несправедливый гнев, злопамятство и даже месть, недопустимы в христианском характере.
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
18.1 Ложь. (1) Ложь это конечно грех. К большому сожалению ложь и легкий обман настолько сейчас распространены, что люди даже не считают и не замечают что они лгут. Лгут всевозможные рекламы, преувеличивают продавцы, лгут и преувеличивают свои возможности фирмы чтобы получить контракт. Люди обещают что сделают или помогут, а потом говорят что «были заняты» или что была какая-то непредвиденная задержка и т. д. Христианин знает, что ложь -- от диавола, про которого Господь Бог Иисус Христос сказал, что «он -- лжец и отец лжи» (Иоанна 8:44рс).
18.2 Сплетня. (2) Сплетня (gossip) -- это когда к услышанному кто-нибудь случайно или нарочно добавляет выдуманное. Выходит неправда или полу правда, выходит сплетня. Сплетня появляется как результат пустых разговоров, лжи и недоброжелательства, и злобы к своим близким.
18.3 Клевета. (3) Клевета (slander) -- это когда кто-нибудь сознательно придумывает ложь, для того чтобы кому-нибудь навредить. С клеветой трудно бороться, а клеветник может причинить много горя и зла. За клевету можно судить, но обыкновенно очень трудно осудить клеветника.
18.4 Лицемеры. (4) Лицемеры -- это те люди, которые стараются показаться добрее, лучше, умнее, красивее чем они на самом деле. Эти люди играют, притворяются -- значит в основу своего бытия они кладут ложь. Лицемеры это те, которые говорят и делают вид что они верующие, а на самом деле они не верующие.
18.5 Христианское милосердие, доброжелательство и благотворительность. (5) Одна из самых главных обязанностей христианина -- это на деле проявлять свое доброжелательство и любовь к другим, не думая о личной выгоде и корысти.
Трудно представить настоящего христианина, который надутый и не может приветствовать своего ближнего. Преподобный Серафим Саровский, один из самых любимых русских святых, всегда всех встречал с улыбкой на лице и приветствовал их словами Христос Воскресе!
Нужно помогать нуждающимся, больным и немощным. Конечно, личная благотворительность более угодна Господу Богу, чем общественная. Кроме того, общественная благотворительность часто бывает местом обмана.
18.6 Телесная и духовная помощь. (6) Христианин должен всегда оказывать телесную и духовную помощь своим близким. Кроме помощи телесной (одеть, накормить и напоить) нужно оказывать и духовную помощь. Если мы видим, что наш близкий заблуждается и грешит, то наш долг помочь ему, направить его, объяснить ему, что его поступок грех. Но это нужно делать не со злобной критикой, но как доктор советовать и с любовью и лаской наставлять и спасать от греха. В этом случае православно-христианское учение совершенно противоположно с принятым в нашем обществе подходом «не вмешиваться в чужие дела» (mind your own business), которое основано на эгоизме и гордыне (высокомерии). (Смотри § 3.2-Примеры добрых дел).
18.2 Сплетня. (2) Сплетня (gossip) -- это когда к услышанному кто-нибудь случайно или нарочно добавляет выдуманное. Выходит неправда или полу правда, выходит сплетня. Сплетня появляется как результат пустых разговоров, лжи и недоброжелательства, и злобы к своим близким.
18.3 Клевета. (3) Клевета (slander) -- это когда кто-нибудь сознательно придумывает ложь, для того чтобы кому-нибудь навредить. С клеветой трудно бороться, а клеветник может причинить много горя и зла. За клевету можно судить, но обыкновенно очень трудно осудить клеветника.
18.4 Лицемеры. (4) Лицемеры -- это те люди, которые стараются показаться добрее, лучше, умнее, красивее чем они на самом деле. Эти люди играют, притворяются -- значит в основу своего бытия они кладут ложь. Лицемеры это те, которые говорят и делают вид что они верующие, а на самом деле они не верующие.
18.5 Христианское милосердие, доброжелательство и благотворительность. (5) Одна из самых главных обязанностей христианина -- это на деле проявлять свое доброжелательство и любовь к другим, не думая о личной выгоде и корысти.
Трудно представить настоящего христианина, который надутый и не может приветствовать своего ближнего. Преподобный Серафим Саровский, один из самых любимых русских святых, всегда всех встречал с улыбкой на лице и приветствовал их словами Христос Воскресе!
Нужно помогать нуждающимся, больным и немощным. Конечно, личная благотворительность более угодна Господу Богу, чем общественная. Кроме того, общественная благотворительность часто бывает местом обмана.
18.6 Телесная и духовная помощь. (6) Христианин должен всегда оказывать телесную и духовную помощь своим близким. Кроме помощи телесной (одеть, накормить и напоить) нужно оказывать и духовную помощь. Если мы видим, что наш близкий заблуждается и грешит, то наш долг помочь ему, направить его, объяснить ему, что его поступок грех. Но это нужно делать не со злобной критикой, но как доктор советовать и с любовью и лаской наставлять и спасать от греха. В этом случае православно-христианское учение совершенно противоположно с принятым в нашем обществе подходом «не вмешиваться в чужие дела» (mind your own business), которое основано на эгоизме и гордыне (высокомерии). (Смотри § 3.2-Примеры добрых дел).
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
Трудно представить себе милый образ без ласкового взгляда, нежного голоса, теплого обаяния, добродетели. Женственность - она светится ангельской улыбкой.
Женственность: сочувствие, кротость, преданность в любви, вера с надеждой, умение ждать и прощать, переносить невзгоды, подавая пример мужчинам, но при этом оставаясь по-прежнему тонкими, мягкосердечными.
Мужчины - существа живые. Это только опорам мостов и линий электропередач все равно, что по ним движется или что на них подвешено. Человеку не все равно Либо он ломается от непосильной тяжести, либо сбрасывает неприятный груз, а вернее всего изначально не хочет его принимать. Зато прикосновением прекрасного человек всегда дорожит. И чем больше этого прекрасного соберется в душе женщины, тем больше у нее появится шансов стать счастливой, независимо от внешних человеческих данных.
Можно многое изменить в себе, научившись говорить добрые слова, исходящие из доброго, чуткого сердца и рассудительного ума. Но нужно иметь такое сердце и такой ум. Воспитать себя такой с детства или хотя бы в зрелом возрасте обратиться к добру с покаянием. Оно никому не заказано. Для взрослого это единственно возможный путь восстановления целомудрия. Однако путь к признанию после этого может быть еще очень долгим и трудным.
Хочешь казаться прекрасною - довольствуйся тем образом, который дал тебе творец... Обликись в милосердие.. человеколюбие... в смирение (и скромность). Все это дороже золота.
Дар свыше можно лишь с благодарностью хранить и развивать на духовной основе, не продавая себя, не завывая таланта добродетели, не разменивая по мелочам ни душу, ни тело. Вечная ценность женственности и подлинная красота ее заключены в том, что целомудренно, мирно и людям мило. А потом уже в свете глаз и волос, в белизне или смуглости кожи, томных взорах, изящных движениях, интонациях голоса. Все это неотъемлемо у прекрасного пола, но повторяем, это лишь внешнее (биологическое). И оно во многом зависит от состояния женской души.
Красота - продукт нравственный. Она всегда есть особый дар Создателя, вне зависимости от того, стяжаем ли мы ее через добро, творимое нами теперь, или наследуем от благородных родителей.
Основа красоты - женственность, душевная. С ее приходом у девушки меняется и голос, и походка, и глаза приобретают выражение неповторимое, черты лица, волосы стан, все сливается в общем ощущении симпатии, возникающем при встрече с неподдельной добродетелью. Других секретов у женственности нет.
Жена одной любовью к мужу способна все сгладить, смягчить и направить на доброе. Влияние ее велико и полезно, в том случае, конечно, если она любит. Любит искренно, предано, бескорыстно.
Святая любовь, самоотдача до самопожертвования, почитание ближнего как иконы (образа Божия), это - любовь духовная. Это цельность вмещающая все: и душевность (ласку, привязанность, доброту, сочувствие и т.д.), и плоть.
Любовь неодолима никаким злом. Потому что она стоит выше всех добродетелей, выше заповедей нравственного закона. А еще любовь есть призвание женщины. В ней сила прекрасной слабости и совершенство красоты.
Использованная литература: Георгий Михайлов «Дающая жизнь».
Стихией женского сердца, помимо чистоты нравственной, является сердечность, доброта, милосердие.
Но, встретясь с ней, смущенный ты
Вдруг остановишься невольно,
Благоговея богомольно
Перед святыней красоты.
Женственность: сочувствие, кротость, преданность в любви, вера с надеждой, умение ждать и прощать, переносить невзгоды, подавая пример мужчинам, но при этом оставаясь по-прежнему тонкими, мягкосердечными.
Мужчины - существа живые. Это только опорам мостов и линий электропередач все равно, что по ним движется или что на них подвешено. Человеку не все равно Либо он ломается от непосильной тяжести, либо сбрасывает неприятный груз, а вернее всего изначально не хочет его принимать. Зато прикосновением прекрасного человек всегда дорожит. И чем больше этого прекрасного соберется в душе женщины, тем больше у нее появится шансов стать счастливой, независимо от внешних человеческих данных.
Можно многое изменить в себе, научившись говорить добрые слова, исходящие из доброго, чуткого сердца и рассудительного ума. Но нужно иметь такое сердце и такой ум. Воспитать себя такой с детства или хотя бы в зрелом возрасте обратиться к добру с покаянием. Оно никому не заказано. Для взрослого это единственно возможный путь восстановления целомудрия. Однако путь к признанию после этого может быть еще очень долгим и трудным.
Хочешь казаться прекрасною - довольствуйся тем образом, который дал тебе творец... Обликись в милосердие.. человеколюбие... в смирение (и скромность). Все это дороже золота.
Дар свыше можно лишь с благодарностью хранить и развивать на духовной основе, не продавая себя, не завывая таланта добродетели, не разменивая по мелочам ни душу, ни тело. Вечная ценность женственности и подлинная красота ее заключены в том, что целомудренно, мирно и людям мило. А потом уже в свете глаз и волос, в белизне или смуглости кожи, томных взорах, изящных движениях, интонациях голоса. Все это неотъемлемо у прекрасного пола, но повторяем, это лишь внешнее (биологическое). И оно во многом зависит от состояния женской души.
Красота - продукт нравственный. Она всегда есть особый дар Создателя, вне зависимости от того, стяжаем ли мы ее через добро, творимое нами теперь, или наследуем от благородных родителей.
Основа красоты - женственность, душевная. С ее приходом у девушки меняется и голос, и походка, и глаза приобретают выражение неповторимое, черты лица, волосы стан, все сливается в общем ощущении симпатии, возникающем при встрече с неподдельной добродетелью. Других секретов у женственности нет.
Жена одной любовью к мужу способна все сгладить, смягчить и направить на доброе. Влияние ее велико и полезно, в том случае, конечно, если она любит. Любит искренно, предано, бескорыстно.
Святая любовь, самоотдача до самопожертвования, почитание ближнего как иконы (образа Божия), это - любовь духовная. Это цельность вмещающая все: и душевность (ласку, привязанность, доброту, сочувствие и т.д.), и плоть.
Любовь неодолима никаким злом. Потому что она стоит выше всех добродетелей, выше заповедей нравственного закона. А еще любовь есть призвание женщины. В ней сила прекрасной слабости и совершенство красоты.
Использованная литература: Георгий Михайлов «Дающая жизнь».
Стихией женского сердца, помимо чистоты нравственной, является сердечность, доброта, милосердие.
Но, встретясь с ней, смущенный ты
Вдруг остановишься невольно,
Благоговея богомольно
Перед святыней красоты.
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
Рисунки на асфальте..
.
.
.
......таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
.
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
В столице Индии Дели есть удивительный храм, похожий своими очертаниями на полураскрытый цветок лотоса из 27 лепестков. Храм Лотоса, или бахаистский молитвенный дом– одна из наиболее ярких архитектурных достопримечательностей не только Индии....
среда, 28 января 2009
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
Трофимов Николай
Молитесь,чтобы солнце не ушло...
Я принимаю дар последний,
Осенний лист горит рука.
Стою с молитвой на коленях,
И слышу голоса небес.
Молитесь,чтобы солнце не ушло,
Во тьме ночной не скрылся свет священный,
Молитесь на коленях,чтобы жизнь не оскорбить,
Но исцелить достойно и ненависть забыть,
И зло в себе- остановить любовью.
Небесный дух и лестница к нему при свете дня,
Украшенного солнцем и дождём,
Любите жизнь,огонь её храня,
И верьте в небеса,и внутреннюю суть себя...
Молитесь,чтобы солнце не ушло...
Я принимаю дар последний,
Осенний лист горит рука.
Стою с молитвой на коленях,
И слышу голоса небес.
Молитесь,чтобы солнце не ушло,
Во тьме ночной не скрылся свет священный,
Молитесь на коленях,чтобы жизнь не оскорбить,
Но исцелить достойно и ненависть забыть,
И зло в себе- остановить любовью.
Небесный дух и лестница к нему при свете дня,
Украшенного солнцем и дождём,
Любите жизнь,огонь её храня,
И верьте в небеса,и внутреннюю суть себя...
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
Приближается весна - в эту пору люди во все времена праздновали пробуждение природы и ее животворных сил и, конечно, пробуждение любовных чувств! Древние греки в эту пору праздновали панургии - праздники в честь необузданного бога Пана, римляне устраивали бурные луперкалии - праздники любвеобильного Фавна, а в христианские времена праздник превратился в романтический день святого Валентина - священника, который, тайно венчая влюбленных легионеров и их избранниц, погиб во имя любви.
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
Медуза Turritopsis Nutricula, которая считается единственным на планете бессмертным существом, оказалась под пристальным наблюдением ученых. Как пишет британская The Times, генетики и специалисты по биологии моря активно изучают медузу, чтобы понять, как ей удается обращать вспять процесс старения.
Медузы этого вида сравнительно не велики: всего 4-5 мм в диаметре. И в отличие от большинства медуз, которые после участия в репродуктивном цикле умирают, Turritopsis Nutricula после спаривания возвращаются к ювенильной стадии.
Достигнув зрелости, Turritopsis Nutricula может снова превращаться в молодую особь и способна повторять этот цикл бесконечно. Эти существа, представляющие класс гидрозоев, умирают, только если их съедят или убьют. По одной из гипотез, клетки в организме таких медуз трансформируются, преобразуясь из одного типа в другой.
Учитывая, что они не умирают естественной смертью, Turritopsis Nutricula при определенных условиях способны, слишком сильно размножившись, нарушить равновесие мирового океана. Доктор Мария Миглиетта из Смитсоновского института тропических исследований в Панаме сказала в интервью The Sun: "Мы наблюдаем молчаливое вторжение этих медуз по всему миру". Первоначально медузы Turritopsis Nutricula происходят из Карибского региона, однако постепенно они проникли и в другие географические зоны.
Медузы этого вида сравнительно не велики: всего 4-5 мм в диаметре. И в отличие от большинства медуз, которые после участия в репродуктивном цикле умирают, Turritopsis Nutricula после спаривания возвращаются к ювенильной стадии.
Достигнув зрелости, Turritopsis Nutricula может снова превращаться в молодую особь и способна повторять этот цикл бесконечно. Эти существа, представляющие класс гидрозоев, умирают, только если их съедят или убьют. По одной из гипотез, клетки в организме таких медуз трансформируются, преобразуясь из одного типа в другой.
Учитывая, что они не умирают естественной смертью, Turritopsis Nutricula при определенных условиях способны, слишком сильно размножившись, нарушить равновесие мирового океана. Доктор Мария Миглиетта из Смитсоновского института тропических исследований в Панаме сказала в интервью The Sun: "Мы наблюдаем молчаливое вторжение этих медуз по всему миру". Первоначально медузы Turritopsis Nutricula происходят из Карибского региона, однако постепенно они проникли и в другие географические зоны.
вторник, 27 января 2009
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
воскресенье, 25 января 2009
...таинственная, загадочная... даже тогда, когда ты будешь думать, что все обо мне знаешь... знай, это иллюзия...
.Чистые пруды
слова Л. Фадеева, музыка И. Талькова
Полный текст песни
слова Л. Фадеева, музыка И. Талькова
У каждого из нас на свете есть места,
Куда приходим мы на миг уединиться,
Где память, как строка почтового листа,
Нам сердце исцелит, когда оно томится.
Припев:
Чистые пруды, застенчивые ивы,
Как девчонки, смолкли у воды.
Чистые пруды — веков зеленый сон —
Лишь дальний берег детства, где звучит
аккордеон.
И я спешу туда, там льется добрый свет,
И лодки на воде, как солнечные пятна.
Отсюда мы с тобой ушли в круженье лет...
И вот я снова здесь, и ты придешь обратно.
Припев.
Однажды ты пройдешь бульварное кольцо,
И в памяти твоей мы встретимся, наверно.
И воды отразят знакомое лицо,
И сердце исцелят и успокоят нервы.
Припев.
У каждого из нас на свете есть места,
Что нам за далью лет и ближе, и дороже.
Где дышится легко, где мира чистота **
Нас делает на миг счастливей и моложе.
Припев.